第(3/3)页 其他人也是七嘴八舌, 而且这些人, 不光口音各异, 有些人说话,韩子安压根就听不懂。 一时间, 整个木屋内, 可谓是乱糟糟一片。 “肃静!” 站在韩子安身边的一名龙骧军成员,随着一声厉喝, 房间内顿时安静下来, 韩子安则是露出和善的笑容,开口道:“你们的情况我大概也知道,其实召集诸位来这里见面,就是为了解决这些事情而来的。” 韩子安胳膊搭在桌子上, 十指交叉, 声音平和淡然, 将自己的计划和想法,详细的讲了出来。 其实说到底, 本质上跟诸葛亮安抚南蛮差不多。 无非也就是那么几条内容。 首先, 第一条,教育。 楚国会出钱、出人,在各个部族内修建学校,同时对部族中的孩童进行学习教育。 这倒不是说韩子安想帮他们扫盲, 单纯就是想加速文化融合。 从古至今, 所谓的汉民族,其实早就没有血统纯正的汉人了。 因为在历史上千年的变革中, 汉人跟周边的胡人,经历了好几轮的大融合。 而这些胡人, 随着时间的推移, 也早已被汉民族的文化所融合,成为了一名汉人。 或者说, 汉人的定义,并不是血统。 而是文化! ‘有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华!’ 韩子安开口说的第一件事,就是有关教育,目的就是想加速完成融合,将百越的各个部族,融合到楚国之中来。 第二条, 即其渠率而用之。 简单来讲, 就是用当地有声望有影响的人物,在服从楚国朝廷的前提下,让他们自己处理自己的事务。 这也算是古代王朝,安抚异族的普遍方法。 实行这一政策既是稳定百越地区的需要,同时也是对当地“大姓”、“夷帅”、部落首领的笼络。 第三条, 互通有无。 在商业上, 韩子安也表明了, 楚国会在一些交通便利的地方,修建一些城池,用作交易。 第(3/3)页