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    占领雾隐村后，水之国不给足好处，雷影是不会考虑撤军的，雾隐村也会成为他与木叶四位火影交涉的砝码。

    他的这些考虑，身为盟友的，木叶一方的主将奈良鹿丸，当然也看得清清楚楚。

    四位火影的复活对这个世界的冲击实在是太大，雷影如果能在火影们赶来之前就结束水之国的战争，无疑能将火影们复活的影响降至最低。

    从雷之国的立场来说，他们现在最怕的就是四位火影披上了“救世主”的光环。

    那样一来，木叶即有了最强的实力，又有了如日中天的声望，想做什么，都不是雷之国有资格反对的了。

    继续昨天的仙术话题。

    需要说明的是，鸣人的情况与长门完全相反。

    妙木山的仙术类似咒印，蛤蟆油对鸣人的侵蚀是鸣人必须抵制的力量。

    所以，修行妙木山仙术的人，才会有，越是不受蛤蟆油的侵蚀，不蛤蟆化就证明越成功的结果。

    而长门则是在蛞蝓化的过程中，对自然能量的掌握越来越强。

    两者完全相反。

    这些内容属于二设，目前并没有看到，比大蛇丸所说的”咒印的力量就是仙术的力量“更直接的证据。

    目的是为了回答。

    同一个地点的自然能量，在兜与鸣人身上体现出完全不同的能力与风险。

    自然能量对重吾只有极为的风险，却对兜与鸣人有极大的风险。

    鸣人不进入仙人模式，连十尾的自然能量都感应不到，这种吊诡的现象。

    （这是很夸张的，要知道，十尾身上的自然能量是无限的，鸣人即使站在十尾面前，都需要进入仙人模式，才能感应到十尾身上的自然能量，跟个麻瓜有什么区别？）

    到这里，大家应该也看出来了，正文中所说的，仙术方面比三大仙人还强的存在就是十尾。

    简单来说，在仙法咒印的体系里。

    重吾，蛤蟆仙人，白蛇仙人是仙术的来源。

    咒印，妙木山仙术，龙地洞仙术，是仙术传播的手段。

    佐助，鸣人，兜，而是仙术的受众。

    字不够了，明天继续

    (本章完)


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