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    “那你想被人吃掉吗？”王希咖问灰海狸。他打算给灰海狸灌输“己所不欲勿施于人”的道理。

    “那当然是不想了。”灰海狸接着又补充道：“但是如果被敌人杀了，那么被吃掉就被吃掉咯，这个世界就是这么残酷。我们每天都要吃别的生命才能活下去。你要生存，就只能遵循这个法则。”

    灰海狸说得那么自然，就好像吃人是人与生俱来的权利，是天经地义的事情一样。

    “可是人跟其他生命是不一样的啊！”王希咖又打断了灰海狸的话，王希咖实在听不下去。灰海狸这种理论在现代社会就是赤裸裸的反/人类理论，可以直接判刑。

    “有什么不一样呢？如果有不一样的地方，那就是人类更坏一些，吃起来内疚感更小一点。说实话有时候我吃了一头小鹿我会难受几天。但吃人的时候就不会有这种负罪感。因为小鹿什么错事也没做，而人做了很多错事。”

    灰海狸显然也来劲了。

    王希咖知道灰海狸的话有什么不对的地方，但他现在找不到什么浅显的语言来反驳。世界上最难反驳的理论就是这种似是而非的理论：这种话有一部分是对的，那就是人类相对于其他的动物，会主动做坏事。

    但这并不能证明人类天生就比其他动物“更坏”，只是因为人类有其他动物没有的头脑和意识。人类能知道什么是好，什么是坏。

    假如动物也拥有和人类一样的智商，也会做出和人类一样的事来。这种道理王希咖找不道简单的方式来讲述，于是他换了个方式说道

    “你之所以觉得人类比其他动物坏，是因为人类拥有更高级别的智力。有智力才能分辨好坏。而动物基本上是靠本能生活，因此你无法说一个动物是好还是坏的。”

    “之前我已经告诉过你，很可惜的事情是人类并非宇宙间最聪明的生物，还有许多的生物比人类聪明。因此人类应该团结起来，尽快发展科技。这样才能保证人类的存在。”

    “我是从未来穿越到这个时代的，我只能告诉你们，在未来吃人和随便杀人都是不文明，不智慧的表现。这些道理聪明的人多想想就能想通了，总之你们要记住，吃人是智力低下的表现。此外，谁要是从今天开始还要吃人，那就是跟我王希咖为敌！”

    王希咖这番话可谓是软硬兼施。有时候跟法盲你的确没什么大道理好讲，只要告诉他有些事别去做就行。做了会被惩罚。

    出乎王希咖意料的是，玛雅，阿兹特克和印加这三国的人对于“宇宙中有许多生物比地球人聪明”这一观点接受度比较高。

    要知道当初王希咖在跟北方的阿帕奇，科莫奇和因纽特人交流的时候，光是灌输“地球”，“宇宙”这些观点就花了不少力气。

    塔吉拉库弗，曼科.卡帕克，帕卡尔这几个人，你给他讲杀人是不对的他要理解半天。但是你跟他们讲地球是一个星球，宇宙中还有其他星球，有其他高级智慧的人类他们倒是很懂。

    而且这几个国家的历法都很强，似乎是很早认识到地球是一个球体的文明。

    一边是茹毛饮血的原始人，一边是关心星辰大海，天文学知识高到离谱的高度文明。这种违和感令王希咖感到神奇。

    “宇宙中有聪明的文明我是知道的，不过这跟不能吃人有什么关系呢？假如两个人走到沙漠，一个人死了，另一个人也很饿。如果活着的人不把那个已经死掉的人吃掉，那两个人都会死，那个时候，你吃不吃人呢？”

    帕卡尔说道。

    “你刚才说什么？”王希咖问道。

    “我说，有的时候人必须要吃人才能活下去。这个时候你吃不吃人呢？”

    “不是这句，最前面的一句。”

    “宇宙中有聪明的文明我是知道的……”

    “是了，就是这句。你是怎么知道宇宙中有聪明的文明呢？”
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