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    荀(xún)子于五十岁（有学者认为传抄时误将十五改为五十）。始来游学于齐国，到襄王时代“最为老师”，“三为祭酒”。后来被逸而适楚，春申君以为兰陵令，春申君死而荀卿废，家居兰陵，韩非、李斯都是他的入室弟子，亦因为他的两名弟子为法家代表人物。

    荀子是第一个使用赋的名称和用问答体写赋的人，同屈原一起被称为“辞赋之祖”。

    他曾入秦，对秦国政治予以肯定，说“秦四世有胜，数也，非幸也”，同时又对秦国重视刑法吏治，轻视仁德士君子的方略不以为然，谓之“县之以王者之功名，则倜倜然其不及远矣”。

    荀子又到过赵国，与临武君议兵于赵孝成王面前。最后老死于楚国兰陵。他曾经传道授业，战国末期两位最著名的思想家、政治家——韩非、李斯，汉初政治家、科学家张苍均为其门下高足。

    荀子得著作集为《荀子》。

    《史记》记载李斯“乃从荀卿学帝王之术”，荀子的“帝王之术”，通过李斯后来的实践，体现出来。

    荀子是著名思想家、文学家、政治家，世人尊称“荀卿”。西汉时因避汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵令。

    荀子对儒家思想有所发展，在人性问题上，提倡性恶论，主张人性有恶，否认天赋的道德观念，强调后天环境和教育对人的影响。其学说常被后人拿来跟孟子的‘性善论’比较，荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。

    资质：半步超盖世

    境界：半圣

    状态：巅峰”

    最让陆九渊不解的是系统给荀子所定义的半步超盖世，难道还有超盖世的资质，但是好像又是在盖世之内，想来怕是没有几个人能够有超盖世的资质吧。

    “系统，将荀子安排至三天后出现于九渊城。”

    思量后，陆九渊决定还是延缓荀子的出世，华夏第一书院基本完工，但是没有确定院长之事，所以也就没有准备，而现在就需要时间准备了。

    “赵高。”

    “陛下。”御书房中，赵高一直都在，就是为了陆九渊要叫到他的时候在。

    “去把锦衣卫指挥使李儒，刑部尚书郭嘉找来。”陆九渊本来只是想要李儒来的，不过又加上刑部尚书了，两万俘虏似乎有些不够，就用那些监狱犯有罪且不至死刑的囚犯来做吧。

    PS:水一章

    　　


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