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    数十万，青木终于初步炼化了中央戊己杏黄旗，三人二兽汇合以后，开始下山。

    行至不周山山腰某处时，寻宝灵兽突然发现地水火风四股很微弱的气息，一个非常隐密的大阵，阵法中地水火风四种法则气息相互交融，浑然一体，很难感知的到。

    如果不是天地异兽寻宝灵兽天生对灵气和宝物感应特别敏锐，还真的难以发现此阵。

    此阵名曰：先天四象大阵，天然可以聚集天地间地水风火四种法则之力，阵内自成一界，演化地水风火，能够遮掩天机、幻惑敌人，也能够调用地水风火法则之力攻击敌人。

    镇元子研究这个先天四象大阵片刻，便开始破解起来，数万年后，大阵破碎，一个山谷显现出来，谷中灵气充沛，生机勃勃，地水风火四种法则交织，源点就在谷中心的一棵树形灵根上。

    此灵根，树干挺拔，生有四叶，每片叶子各自演绎着地、风、水、火四种法则，正是洪荒十大先天灵根之一的四象芭蕉树！

    太极生二仪，二仪生四象。四象即是地、水、风、火，地指的是坚韧性，水指的是湿润性，火是温热性，风是流动性。

    四象与五行类同，都是从不同的角度解析世界构成，地水风火相互组合，可以创造世界。地可以维持世界，水可以滋润世界，火可以成熟世界，风可以运转世界。

    一个世界雏形，可以由地水火风而生起，也可以依靠地水风火而运转与长存。四象是一个世界生灭长存之因，也是这个世界产生种种差异之因。

    后世封神量劫中，通天教主被弟子蛊惑，摆下了诛仙阵、万仙阵，被破以后，恼怒之下，差点再立地水火风，毁灭洪荒。

    四象与五行又有所不同，虽然都是研究世界本源的，探究世界的基本构成，但区别还是很明显的。

    五行即是金木水火土，其中的水火跟四象的水火是一样的，五行中的木就相当于四象中的风，而四象中的地，不是对应五行中的土，而是五行中的金，概因二者属性所决定，同时具有坚韧性。
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